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日期:日本遊 / 2014-11-20 《--應該是這天,相機的日期亂亂的  (喂~~)
 

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日時:2014-11-20 永觀堂禪林寺-夜之特別拜觀 《--2022-4月疫情ING
 ~~ 旅遊不外乎觀光後的心情,寫實性~本人自認寫不出朵花來 XD 哈哈~ 瞎掰倒是可以,哈哈~~
刺客團長眉頭一皺的拿起地圖:這次我們的任務是入侵二条城的御殿~
(心急的~想看二条城美照請上網查~~路痴的我不止認不出路,連照片都要認~~XDXD~我心累~)

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◇ 無論我們的信仰是什麼,  Whatever we believe
      如果我們真的要去愛,   we know that if we really want to love
         我們必須學著去寬恕。  we must learn to forgive.

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苦惱的事情太多了,尤其是我們生在這個時代,感受特別的深。佛菩薩說法教人,總是先說果後說因,因為果報我們已經受到了,感觸就很深。然後再告訴我們,這些苦果從哪裡來的,能夠提醒我們的警覺,讓我們很快能夠覺察到。
果沒有法子改變,只有承受,所以經教裡面常講「菩薩畏因,眾生畏果」,眾生造因他不知道,果報現前他害怕了;菩薩知道,所以在因上他就非常謹慎,果報就避免了。這是一個遲鈍、一個覺悟,兩種不相同的人。
苦再多,菩薩了達,了是明瞭,達是通達,明瞭通達一切諸苦皆是虛妄,確確實實了解一切法不可得。真正通達明瞭,就不會把這個事情放在心上,所以他能夠安忍,安是平安,忍是忍受,平平安安的在忍受,住於平等。
我們的經題「清淨平等覺」,諸佛菩薩都是住在清淨平等覺中。這叫不計眾苦,不計較一切苦,覺悟愈深,離苦愈徹底。所以有苦的感受,確實分別執著沒放下,才有這個感受;分別執著放下,這種感受就沒有了。
恭錄自淨土大經科註 (第二二0集) 淨空法師主講 2012/3/1

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修行這兩個字,修是修正,行是行為,把錯誤的行為修正過來叫做修行
修行這兩個字,修是修正,行是行為,把錯誤的行為修正過來叫做修行。這些名詞術語的意思要懂。現在的人都弄錯了,什麼叫修行?敲著木魚念經叫修行,錯了,那是形式,不是實質。起心動念、言語造作,佛教導你的你有沒有落實?與老師教的相違背,那就
是錯誤的,你沒修。一入佛門,佛教你修十善業,不殺生、不偷盜、不邪行,我們做到沒有?做到叫修行,沒有做到,那不是修行。言語,佛教導我們不妄語、不兩舌,我們有沒有做到?意業,不貪、不瞋、不痴,得真幹,真幹才叫修行。
早晚課什麼意思?早課讀誦經本提醒自己,我這一天的思想言行要跟經上講的相應,每天早晨起來提醒自己。晚課是反省,我今天一天有沒有遵守老師的教誨?老師教我做的我做了沒有?老師說不能做的我犯了沒有?拿這個標準來改過自新,這是真修,否則你
就全都錯了。
世尊一生教學,天天給人上課,經上沒有說哪一天放假,他沒有假日。一個人找他,他講,十個人找他,也講,不論人數多少,有問必答,這在經典上我們能看到。經不是念給佛菩薩聽的,現在很多人搞錯了,每天要念經,念給佛菩薩聽,佛菩薩就高興,哪有
這種道理!念經是自己學習,你真幹,佛菩薩歡喜;你念給他聽,他會生氣,他講的,要你念給他聽?完全是自己學習,千萬別搞錯了。
節錄自淨土大經科註  (第一三四集)  
淨空法師主講 2012/1/12 

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因為要搬家,有些東西再怎麼不捨也得放手...
先整理資料起來,有空再請老妹幫忙PO上拍賣網,如果有興趣的朋友可以留言給我,如果能先出清也好,因為老妹比我還忙...要請她幫忙也得等她有空丫 >__<

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你看《六祖壇經》說得好,「若真修行人,不見世間過」,這話講得太好了。世間有什麼過失我都沒看見,不是我沒有智慧,沒有辨別,我不是白痴,我清清楚楚,決定不把別人的過失放在自己心上。
這個我常說,我們的心是良心,良心放別人的過失,就變成別人罪惡、過失的垃圾桶。我們的良心變成別人垃圾桶,叫大錯特錯,怎麼幹這種傻事?
看得清清楚楚是智慧,心裡如如不動是禪定,定慧等學,這是佛法。決定不要去看人過失,不要說人過失,你才能夠積功累德。你常常說人過失,你的功德都在口裡漏掉了,漏掉的比你修的還多,你怎麼辦?你怎麼會有成就?
所以一定要曉得,佛菩薩、祖師大德心都是非常善良的心,對我們講的話都會有很深道理在裡頭,避免我們自己造罪業。我們都有善心對出家人,出家人縱然不好,我們的善行、我們的讚歎、我們的恭敬,他會反省、會改過、會回頭。你要批評他,他凡夫,他不能接受,他發脾氣、怨恨,那就把他推下水去了。所以出家人,再不好的出家人別說,你說的真是有罪過,一點都不假,這個裡頭因果道理很深。
佛的教學裡頭有更深的義理在裡頭,你慢慢學,慢慢全都明白了。你才知道佛菩薩的慈悲,才知道佛菩薩真實智慧,才知道佛菩薩教學的善巧,你不能不佩服。佩服了要認真學習,我們把它學來,就能用在日常生活當中,應用在日常處事待人接物之處,你會做得一帆風順,你會做到法喜充滿。每天跟佛菩薩在一起,你說多快樂、多自在。佛菩薩在哪裡?所有眾生都是佛菩薩。不是我把他當作佛菩薩,他真的是佛菩薩,你要這樣去看,你才能入大乘。你還有分別執著,那是道道地地的凡夫,那入不進去。
恭錄自淨土大經科註 淨空法師主講
 (第二二五集)  2012/3/3

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真修行,我很多年前講過,我們的早課是提醒自己,我們的晚課是做反省,這叫真做早晚課,不在形式。
每天將真實功德做迴向,否則拿什麼東西迴向?不是念經文迴向,那個沒用處的。
我們這一天當中起心動念、言語造作,與性德相不相應?相應的是功德,不相應的是福德。福德離不開三惡道,換句話說,三惡道受報。天天要反省,與性德相應,我們跟極樂世界相應,這個好,把功德迴向求生淨土,真實功德。
起心動念、言語造作,與佛的教誨相應。
淨宗我們只提了五個科目很好記,三福(淨業三福)、六和、三學、六度、十願(普賢十願),你看就這些東西,你很容易,每一條都能記到。每天從早到晚起心動念、言語造作,不離這個標準,這就是功德。這裡頭如果有我執,就是福德;沒有我執是功德,我每天修不執著,佛法裡面講三輪體空,那功德,真實功德。
節錄自淨土大經科註 (第一0四集) 淨空法師主講 2011/12/27

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凡夫心住在哪裡?我們看現前我們社會的一般凡夫,他住在自私自利,住在名聞利養、五欲六塵,他住這裡。這些東西,我們現在學了佛知道,全是假的。所以他這一生到最後是一場空。佛法說得好,「萬般將不去,唯有業隨身」。凡夫一生到最後算總帳,是業,有善業、有惡業,你是善多還是惡多?善多感得的三善道果報,惡多感得的是三惡道果報,輪迴裡頭無量劫來出不去。
 佛又告訴我們,出不了六道輪迴,決定在惡道的時間長,在善道的時間短。我們細心想想佛這幾句話,真的嗎?我們從因果上去看,從早到晚,從星期天到星期六,太長了不要看,看一個星期的,大概還能記得,我起心動念是善念多還是惡念多?我的言語是好話多還是壞話多?我所做的事是善事多還是惡事多?你只要這樣一反省就明白了。多的力量大,先牽著你去受報。如果惡念、惡行多,那就三惡道去了;善念善行多,三善道去了。
  現在這個社會,將來往生三善道的人很少很少,三惡道成批排隊進去,不知道有多少!我們自己細心去想想,那排隊裡頭有沒有我的分?這一點比什麼都重要。

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其實,生氣不可怕,因為氣再怎麼多,總有氣消的時候,可怕的是當下用情緒去處理情緒,或事後用情緒去處理情緒。
如果情緒可以處理好事情,那就不需要理智了,生氣的當下更要想到理性和智慧...不過現實是,火氣一上來什麼都想不起來 O__O <- 我很有感觸,真的。
認真的"修身養性"曾是敝人心中最大的願望 XD~ 也曾努力過...但是,我、我...我以前就是個不爭氣的小孩,現在則是個不爭氣的中年阿姨,在生氣的當下實在是沒辦法忍的下去、氣吞到1/3喉嚨處立刻向上噴發~~~轟丫~

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因為妹妹們平常都有在逛流浪動物保護的網站,也隨喜贊助醫療費和飼料費之類的活動,以前虐待動物是偶爾聽說,現在我不禁懷疑該不會是每天都在發生這些事吧~
心裡如果沒有存有一點"仁道",不是人道唷 = =+ 
平安順利  --> 會離你愈來愈遠,就像飄像天空的氣球、一去不復返。

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如題曰~
答:永遠解決不了 = =+ 只會惹毛別人同時惹毛自己~
特別是我又做了客服了 =__= 以前在公司時最討厭處理客戶服務了,因為我覺得十個有八個都是來找麻煩,八個有三、四是雞蛋裡挑骨頭,三、四個裡面有一、二個脾氣超差,總而言之~我不是個會低頭兼低聲下氣說:對不起~ >__< 就算真錯了...道歉這二個字實在無法從齒縫裡蹦出來...bbb 

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